對聯(lián)是漢字中一種

十分有趣的藝術(shù)形式

對聯(lián)講究對偶，對仗

有些對聯(lián)，不僅神才精妙

背后的故事，有諧趣、有意味

讓人回味不絕

蓮子（憐子）心中苦

梨兒（離兒）腹內(nèi)酸

相傳這副對聯(lián)是金圣嘆臨死之前所作。

金圣嘆因“抗糧哭廟案”被朝廷下令處死，金圣嘆的兒子來送行。才思敏捷的金圣嘆，臨刑時，見到悲痛的兒子，于是說，我出個對聯(lián)你來對：蓮子（憐子）心中苦。兒子此時哪有心情對對子。金圣嘆于是自己對出下聯(lián)：梨兒（離兒）腹內(nèi)酸。旁聽者，無不動容。

上聯(lián)的“蓮”與“憐”同音，意思是他看到兒子悲切慟哭之狀深感可憐；下聯(lián)的“梨”與“離”同音，意即自己即將離別兒子，心中感到酸楚難忍。這副生死訣別對，出神入化，字字珠璣，一語雙關(guān)，對仗嚴謹，可謂出神入化，撼人心魄。

兩船并行，櫓速（魯肅）不如帆快（樊噲）

八音齊鳴，笛清（狄青）難比簫和（蕭何）

據(jù)說這副對聯(lián)為紀曉嵐所對。

一次，紀曉嵐乘船而行，遇一船與他并頭而行，船上一個武夫人物出了一副對聯(lián)后，拉帆快行，揚長而去，這副對聯(lián)就是：

兩船并行，櫓速不如帆快

紀曉嵐馬上明白了 , 這是借用魯肅和樊噲兩位古人的名字寫的上聯(lián)。魯肅為東吳文臣 , 樊噲卻是漢劉邦手下的武將 , 以此嘲笑文不如武。紀曉嵐苦思冥想之后，對出下聯(lián)：

八音齊奏 , 笛清怎比簫和

笛清、簫合與狄青、簫何是諧音 , 而且也是一文一武。只是文官蕭何能運籌帷握之內(nèi) , 決勝千里之外。以此顯示文官的作用之大。

凍雨灑窗，東兩點，西三點

切瓜分客，上七刀，下八刀

明人蔣燾，少時即能詩善對。一天，家中來了客人。此時窗外正下著小雨，客人想考考他，便出聯(lián)云：“凍雨灑窗，東兩點，西三點。”“凍”字拆開是“東兩點”，“灑”字拆開是“西三點”，十分巧妙。

這時，只見他從屋里抱出個大西瓜，切成兩半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，對客人說：“請各位指教，我的下聯(lián)對出來了。”他見客人納悶，補充說，剛才對的是：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”客人贊不絕口。

“切”字拆開正好是“七”、“刀”，而“分”字拆開是“八”、“刀”。此聯(lián)巧妙運用拆字，又富于生活情趣。

袁世凱千古

中華民國萬歲

這副對聯(lián)有人說是袁世凱恢復帝制時所作，有人說是袁世凱死時有人寫的挽聯(lián)。

辛亥革命后，革命黨人推翻了清廷統(tǒng)治，后來，卻被袁世凱竊取了革命成果，成為中華民國大總統(tǒng)。幾年后，袁世凱倒行逆施，籌劃恢復帝制，想做皇帝，遭到全國民眾的反對。

對聯(lián)講究對偶，此聯(lián)中“千古”對“萬歲”是可以的，但“袁世凱”是三個字，而“中華民國”是四個字，從對聯(lián)的對仗、工整角度來說，是不成對的，即“對不上”、“對不起”，意在說明袁世凱對不起中華民國。

寵宰宿寒家，窮窗寂寞

客官寓宮宦，富室寬容

明朝天啟元年，宰相葉向高路過福州，留宿新科狀元翁正春家中，翁即興出對曰：寵宰宿寒家，窮窗寂寞。

葉向高見聯(lián)中全是寶蓋頭的字，先是一驚，接著和道：客官寓宮宦，富室寬容。這是一副精彩的同旁對，每一個字的偏旁都是一樣，且意思通順。

忠義孝悌禮義廉

一二三四五六七

據(jù)說這副對聯(lián)和洪承疇有關(guān)。洪承疇本是明朝大臣，后歸降后金。

清軍入關(guān)后的一個春節(jié)，洪承疇的門上就被貼上了這樣一副對聯(lián)，洪承疇一看，十分生氣。原來，這是一副罵人的對聯(lián)，上聯(lián)缺“恥”，下聯(lián)忘“八”。這分明是罵洪承疇是無恥的王八。

何無忌，魏無忌，長孫無忌，彼無忌，爾亦無忌

張相如，藺相如，司馬相如，名相如，實不相如

于謙小時候，被稱為神童，14歲趕考，碰巧主考官也叫虞謙。考前點名，主考連叫三次“于謙”，于謙不應答。主考問為何不答？于謙說：“小生與主考同名，故不敢答。”

主考順口出了上聯(lián)來寬勸于謙：何無忌，魏無忌，長孫無忌，彼無忌，爾亦無忌。

三個歷史上名字都叫無忌的人物排出，告訴于謙，他們都沒有忌諱，你也不必有。

于謙一聽，從容答對：張相如，藺相如，司馬相如，名相如，實不相如。

張之洞

陶然亭

清末大臣張之洞，一日于北京陶然亭與李文田對飲。張一時興起，以“陶然亭”出句，向李索無情對。李文田沖張之洞笑道：“若要無情，非閣下姓名莫屬矣。”

這是一個無情對，無情對屬對聯(lián)的一個特殊種類。即上、下聯(lián)的每一個字都要求絕對工穩(wěn)，不得含糊，但全聯(lián)看去，上、下聯(lián)的意思又風馬牛不相及。

此聯(lián)以人名“張之洞”對地名“陶然亭”，上、下聯(lián)詞性對仗工穩(wěn)，“張”對“陶”（名詞，姓氏）、“之”對“然”（虛詞）、“洞”對“亭”（名詞），自然天成，令人叫絕。

水江第一，四時夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是第二？

三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。

張之洞調(diào)任湖廣總督，一次梁啟超到江夏拜訪他。張之洞出聯(lián)：“四水江第一，四時夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是第二？”

上聯(lián)既包含四水（指古代江、河、淮、濟四水），長江排首位，又總括四季春、夏、秋、冬，夏排第二。接著提出了“誰是第一，誰是第二？”

這樣難以回答的問題。梁啟超才思敏捷，略加思索即對出下聯(lián)：“三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。”“三教”指儒、釋、道，儒排在最前面，“三才”指天、地、人，人排最后，與張之洞的第一第二相呼應，十分妙絕。

張之洞吟讀再三，不禁嘆息說：“此書生真乃天下奇才也！”

六塔重重，四面七棱八角

一掌平平，五指兩短三長

杭州知府聽人稱徐文長為“天下才子”，并派人將他找來，洋洋得意地吟出此上聯(lián)，命他應對。徐文長聽后，并不答言，只是向知府舉起一只手，搖了搖。

知府以為徐對不出，并問道：“你為何不對？”徐文長答道：“你是口出上聯(lián)，我是手對下聯(lián)，揚起手掌，就是說‘一掌平平，五指兩短三長’。”徐文長如此解釋，知府啞口無言。